药供包(水供法)的成份与香飘飘烟供粉一模一样，特别把它封成10克一小包，对于不便做烟供之人，可用水供法去做上供及下布施，出货时会随货付上供养(水供)方式说明书

规格 : 每包10克装 / 共60包 / 总重一斤

药供包
「药供包」与大悲水有相同的神奇功效。
「药供包」是大供养〜具足一切善功德
「药供包」是大布施〜广度一切诸含识
「药供包」是大加持〜圆满一切圣福物
「药供包」是大平等〜普利一切情器界
「药供包」是大愿力〜发心一切悉成就

「药供包」圆具世出世间殊妙功德：
一、依密续「甘露精华秘诀」如法制作。
二、撷取雪域高海拔3500公尺以上之洁净妙香为基材。
三、上好沉檀、中藏药、布施圣品。
四、佛陀、莲师圣地珍贵香材福物。:
五、大成就者修法甘露及千万亿遍咒语加持。
六、密坛修法召请本尊大加持力。

『药供』源于《药师琉璃光如来本愿功德经》中：或食、或药、或无虫水，咒一百八遍。是念咒加持药、食及水给需要的人，有大功德及作用；不是去燃烧。

所有供养是藉由外物（外在的形态事物）来转化内心的一种培福积德的方式。

在方式上包含了身、口、意的供养，及财供养、法供养等等…

常用做供养的物品很多：花、香、果、水、明灯、医药、璎珞、幢幡、衣服、伎乐等…。由不同供物种类的功能产生不同的作用。

像藉由供养本尊的火供，特别重视上供诸佛、累积福德。

像藉由焚香生烟的烟供，特别重视下施六道，解冤除障。

像藉由油灯光明破除无明，可以开启智慧。

藉由花、果、乐、衣服、药供等供养…亦各有不同的功德利益。

圣人云：「上善若水」。藉由水之性柔顺通达，至净能容，滋养万物。更能将诸多供物圆满融合，利益众生。

现在在台湾烟供香非常盛行，是由于近10余年来，许多藏密的仁波切、喇嘛来台湾弘法，把密教的火供、烟供法引进，因为材料方便、仪轨简单、效果宏大；一时蔚为风气。殊不知藏地宽广辽阔，台湾地狭人稠；在印度、尼泊尔、西藏山区顺理成章能行之事，在台湾这里却有诸多限制。

近年国人环保意识抬头，政府益发重视节庆祭祀时之点鞭炮、燃金纸、燃香等安全及环保问题。许多新建大的寺院不点香，一些大型宫庙也纷纷采用环保香炉，用水过滤过多的香烟以免造成空气污染。

台湾人口密度在全世界数一数二，都市林立，住家比临相连，这种环境很容易影响邻人，并不适合做大烟供。加上现代小家庭居多，坪数不大、空间多密闭，更不适合大量点香。所以大型的火供烟供法会也选择在山林郊区或大型寺院中举办。

※ 此次研发之「药供包」，响应环保政策，完全规避上述现况。

※ 将「药供包」粉发心制成一种简单、方便、环保的香包袋，只需置入水中，读诵简单供养方式即可。

※ 这将是一种，人人可做、处处可行、日日可修的最方便法门。

这个药供包的推广前，很慎重去请示过上师与仁波切，也是让大家知道不同宗教对此药供包下到水供的看法

金刚上师开示：
药供包是布施药物给众生，仪轨是持咒及请佛菩萨加持药材。
做药供最重要的不能以利己为出发点，必需以利众来发心。教导众生用佛菩萨的慈悲心去行布施道，如此当不致有过患。也能帮助自己及众生袪除障碍，消除病苦、获福无量。
若将药供包置于水中，此水经由持咒及诸佛菩萨加持、并具备如法材料及成就者修法甘露；当具足无上功德妙用。
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依释迦仁波切开示：
在我们宗派内常修的水供有三种：
1、观音水供。2、财神水供。3、龙水供。以上三种水供都没有结界。
修以上三种水供当天要吃素，材料里面不能有传承的甘露（无上密的甘露）。
修水供上供养的部分很少，都是着重在下施方面。
若我们制作的「药供包」置入水中，有持咒及简轨，如此是被允许的。药材及甘露也有加持的力量，可以利益广大有形众生与下施广大幽冥众等
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(药供包亦可直接拿来做烟供)


做完水供后药包如何处理：
1. 将水倒在厨房的下水槽，送一意念下施畜牲与海产(就是指被我们吃过的食物)
2. 药供包可拿来沐浴或泡澡，洗涤后身体会感觉很舒畅
3. 对于脚气血循环不好或脚机能退化者，可用此供养后的药供包加入热水及些许盐来泡脚
4. 药供包可打开拿去当种花草的肥料或带去家中附近公园洒于泥土堆内