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高王觀世音真經迴向方式:
1. 當每唸完一仟遍後(平時不迴向，一定要滿1000遍，才可祈求一事)
2. 到當地的大廟(不要去小廟)供香.供果品或與金紙後，把計數的高王觀世音真經的紙一同放桌上
3. 上3柱清香，請大廟中的主神與觀音菩薩做主
4. 稟報弟子(或信女)***.
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有人問老師,如下:如果無始以來，我們幾乎都殺過人，也都被殺過
1.那麼是不是大部分人都有黑令旗的次人格冤親債主呢?
云釩答：您的部分觀點是對的，領黑令旗來討債的，通常都與案主有不共戴天之仇，
所以寧願放棄投胎轉世的機會，這種領黑令旗的債，連菩薩神佛都管不了，
有時會跟隨好
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有的行者，很怪異，明知到自己氣場不好，還又我幫忙感應看看
我是人，不是神，昨天看完他部落格後及與他接觸的人後，身體難過到不行，
抱病痛修法時，一迴向，身體瞬間反胃，胃酸都跑出來了，身體才漸漸恢復過來(這是我修法修了一段時日，第一次遇到這種狀況，可見那些人真的是太黑了)
氣場
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我國前駐美公使夏功權在中日抗戰時，曾經一邊想投軍報國，一邊又擔心自己如果戰死，寡母會無人照顧。
有天，他將心事向一位寺院住持法師請教。
法師說：「軍人應該是不怕死的，對不對？」
他回說：「不一定！不過，死有重於泰山，死有輕於鴻毛。」
法師說：「比喻雖好，可惜還不夠，何不體
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人生有始有終，正如自然界的一切現象，有起必有滅，有生必有死。所以從出生到死亡，是人生的必經過程，也是宇宙的自然現象。
雖然在親情友誼面臨生死交界時，常令人哀慟莫名，但也是無可奈何的事實。
人生必須慎其始而善其終，養其生而尊其亡。
既要有生存的尊嚴，也當有死亡的尊嚴；生逢其時
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我天天在害病。演講的時候精神抖擻，一下台，卻渾身都是病。為什麼？
因為講經的時候，沒有想到自己的問題，只想到把經講好，要讓人家聽懂。
所以有時候演講結束，才一下台就病倒了，坐在車上，全身無力，無法動彈，可是聽眾根本看
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有次德山宣鑒禪師病了，有人問他：「老和尚，連你都會生病，那還有誰不生病的？」
德山說：「有啊！有不生病的人。」
那人又追問：「不生病的是怎麼樣的人呢？」
德山就表演給他看：「唉喲！唉喲！」地呻吟。意思是，
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今日一夢，很鬼怪，讓我知道冤親債主的追討令長什麼樣，
不過，這是一個很不好的夢，現實中的那師兄可能命在旦夕了，(需求證此事)
冤親債主的追討令長的跟一般道教中的令旗是一樣的，
只不過那令旗很小支，上面有寫當事者的名子，
我見到一黃色的與一黑色的旗，我等一下去道場修火供時，
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有一國外行者，來信資詢香品之事，來往幾封信後，
行者：我們佛堂想採購你們的香品，問道，可以給什麼價格
我說：我會給予報價，但運費外計
幾天後此行者，就用西聯匯款進來了
我也迅速的把香品打包，寄出
有一天，我突然想到對此行者的道場做感應，心中現”福報不聚足”
算一算，時
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今日一師姐留言後，全身不對逕，
我問:他是否最近有不舒服?
師姐:我就是懶懶的，身體沒有不舒服
怪怪，他又留言，又不舒服起來了
我說:你的氣場不太對，你要注意一點，調整一下才行
他說:你若不舒服，你就刪文好了
過了好一會，他又留言
我受不了了，先去上個廁所好了
坐
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心理學家 馬斯洛 說過.................
心若改變 -- 你的態度跟著改變態度改變 -- 你的習慣跟著改變習慣改變 -- 你的性格跟著改變性格改變 -- 你的人生跟著改變當你準備好時，未來的人生就會不一
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至心專念藥師佛的本願功德名號，能滿足世間及出世間的祈求。甚至經文講只要聽聞佛號的眾生就能夠得到利益。因此不管我們是自利或利他，要解決眾生世間或出世間的問題，都可以介紹他念藥師佛號。一般來說，沒有證悟無法真正的利益他人。但
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很多人不知,拜好兄弟的東西盡量不要吃,為何?
鬼吃東西,是吸氣,拜過的食物被好兄弟吃過, 食物上會存穢氣,
敏感體質者,一吃,立刻就會拉肚子,
這穢氣是很可怕的,還會讓你運事變的很差
不信,下次你們可自己做個實驗?
準備兩瓶啤酒,一罐拿去拜神明,一罐拿去拜好兄弟,
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農曆初一，今下午把公司與家中，做了清淨，現在好累ㄛ，
不過整個氣場變的很棒，頭上一直有感受的一股源源不絕的法流在加持，
我老婆幫忙還真不少，掃地拖地他都做了，
拖完地後，我說這樣不行，要重來，裡面沒加香爐灰，
公司就由我來拖，拖完後再點起煙供與佈氣香，
尤其是地下室
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請每日持安土地公真言108遍，一定要每日持之以恆，才會有力量(求財特別有感應)安土地真言 ─ 南摩三滿哆，母度南，嗡，度魯度魯地尾，梭哈。度 唸 ㄉㄨˋhttp://tw.myblog.yahoo.com/jenwudi-888/article?mid=1218&prev
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