〔自由时报记者张瑞桢／台中报导〕

农历七月初一是民俗鬼门开的日子，但随着社会变迁，往年鬼门开大肆祭拜的风俗也逐渐减少了，丰原区最热闹的慈济宫商圈，拜拜的商家少了很多；很多人都认为初一祭拜的是好兄弟，让刚到阳间的好兄弟先饱餐一顿，民俗却另有一说，当天祭拜的应该是「过路游神」。

寺庙通常分成阴庙与阳庙，前者包括百姓公庙等埋葬无主骨骸之处，后者则祭祀妈祖等神明，两者初一鬼门开的祭拜方式大为不同，例如主祀妈祖的丰原慈济宫，昨天就请来道士诵经，供桌前还有地藏王菩萨坐镇，供品比较简单，几盘水果与荤食之外，另有大批的啤酒、清酒与罐装的麦茶。

埋葬无主骨骸的丰原群灵祠，则聘请布袋戏团演戏，戏台面对骨骸灵位，戏码主要不是演给人看，而是给好兄弟娱乐，亦有人鬼同欢之意，不过，不论是阴庙、阳庙或商家，大肆祭拜的现象减少很多，部份生鲜超市也少见抢购祭祀用品人潮。

专家︰初一拜过路游神

许多人认为初一鬼门开，当天祭拜的当然就是俗称好兄弟的孤魂野鬼，但民俗专家却有另外解释，农历初一祭拜的不是好兄弟，而是「过路游神」，人鬼的社会结构类似，阳间有警察、政府维持秩序，阴界当然也就有神明管理好兄弟。

鬼门开之后，民众不希望被好兄弟骚扰，就要先祭拜负责管理好兄弟的「过路游神」，祭拜方式与一般祭神相同，焚烧的纸钱包括寿金与刈金，刈金各地称呼不同，有人称为四方金或九金，另以宗教界推动的「平安月」、「慈悲月」角度看待，持慈悲心与谨言慎行，自然就能平安顺遂。