昨日我去道场修火供法，修完法后，主坛者说：个别回向 (我们自行祈求)

之后，主坛者说：共同总回向，祈求台湾风调雨顺，早日下大雨(台湾最近缺雨的关系)

修完法后，我问主坛之人，为何要做这回向，我们是不是要考虑自己的证量

主坛者说是 * 师兄请我要这么做的

* 师兄跳出来，说请示过老师(老师当天有事也没参与修法)

我说祈雨之事师尊交代3个上师去做(上师是有一定证量之人)

我们是否有衡量自己的能力，去做能力所及之事

在场的，没有一个行者是修相应的，去做这些事，若在场之人，发生什么大事，谁去负责

我会这样提醒，当然也是有原因的，若没雨来，也是台湾人的业力，业力大家都知道可怕，

要我们这些人去担，看看自己，问问自己，担的了吗?

修法本来可以累积自己的福德，但不是让你胡乱来，乱回向，如这件事真成，那你是不是要修多少坛法来补

罪业不灭论，在场修法的几个行者都很明了，不要因你*师兄一句话，大家为你的一句话来帮你扛

若有本事自己修法，自己去回向

我最近看到一些事，真的会怕，我叔叔(法师)与教授师去主坛法会，回来后，整个人颜面神经都变样

我一连数天都梦到，我自己的直觉是他元神与我在求救，我当然也担待他一些业力，所以病倒(老师通灵察后告知)

我也遇过很多行者，回向之时，都说回向十方法界之众生

真的去看看这些人，气色糟糕的不得了，生活的一蹋胡涂

初修行之人要先懂得保护自己，等修到一个程度或有证量之时，再来行大爱

以观气而言，修的还不错之人，气色都光鲜亮丽，生活都如意

我们跟着这些上师或老师，行为也比较不会有偏差

对于一些修的很久的行者，我想告知的，修一定是结合在生活中

我们一定要不断修正与调整，当然生活与人和，皆会越来越如意，大家说是不是ㄋ?