文/莲耶上师     感谢师尊的加持与教导    感谢大家的护持

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修法的目的，是为了修心。

如仪轨而修的修法，可以帮助我们调整自己的意念（有助于修心），进而达成不受贪瞋痴的牵绊。

如果我们修行是修法也修心，修心又修法，精进实修的结果，就是烦恼减少，纵然外境纷纷扰扰，自己依旧不为所动。

不是不动念，而是任何的念，都不会动摇自己，更不可能左右自己。

自己才是自己的主人，贪瞋痴不可能当家做主。

照理说，合乎仪轨的修法，也是修心。因为金刚心菩萨与自己合一剎那，我已经不是凡夫的我，而是金刚心菩萨的自己。

这时候贪瞋痴绝对不可能当主人。

因为自己是金刚心。

金刚心肯定没有受到贪瞋痴的影响，否则便不是金刚心。

就算贪瞋痴不停，如风起云涌，也不会影响分毫。

这时候的修法，自然也是修心。

然而，我们上座修法时间有限，下座之后呢？

当然继续无时无刻不审视自己的念头，一直到这种审视成为习惯，毫无造作，浑然天成的习惯着这样的审视。

如同我们没注意此刻自己是否呼吸，却不会停止呼吸。

一切都是自然的。

二十四小时都这样。

不管醒着，还是睡着。

没有巧夺天工，而是无迹可寻。

习惯到了不是习惯的时候。

这是一种没有习惯的习惯。

不修心，心念如何能平静？不修心，如何息心？

我们修法也是为了息心，不是吗？

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