供养是随喜没错，但不是让你供养随便，

随喜供养当然是不是要求多与少，但至少我们是不可随便，

今日写前一文由感而发，但却有人对我这样写很不满，

去休息站的餐听，吃一顿也都不止100元，结果你法会报名报个100元(还写一堆人)，

我说难听一点，若真要报持这样的心去法会，你再去1000次，再去1万次，对你想消业的对向是一点帮助都没有，

我是实话实说，听不下去的话，你就继续用你的方式去过你的苦日子，

你的生活条件若会改变，我真的要给你拍拍手，

我说过只要我们修持的心念若正确，你的生活必定越来越如意，也就是说用生活去检视自己的修行，

当我在读取一些人”心”信息时，我只能说:你衰你倒霉那是刚好而已，

就好比很多人，整天在求菩萨您要助我发财一样，我才要怎么样………

我真想反问:你做了什么好事，凭什么菩萨要来助你财?

这叫空求，

菩萨要帮也只是一小小小部份，帮多了，菩萨也会犯业，被贬下凡间，

你的布施供养，又不是给我钱(我只是告知你一个正确的观念)，你的布施供养是在帮助你自己积福积德ㄚ，

此时让我又想起了一个财神的故事，特别由网上摘录下来与大家分享，

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从前有一个很穷苦的修行人，没有人供养他，一个人生活，吃饭有一顿没一顿，衣服破烂不堪，于是他决定自己闭关，修黄财神的法门

修了很久，依然贫穷潦倒。但是仍然精进不断，一日，梦见黄财神，他对财神说：我修了这么久你的法，怎么你也不加持我，我还是这么穷苦。

财神答道：我回去给你查查你的过去生，再来告诉你。

后日，梦见财神，财神说：我回去给你查了你的过去生生世世，你都没有布施过别人衣食受用，我也没办法啊！

这位修行人没有明白财神的开示，但是仍然不停的修。

一日，他发现自己讨来的饭里居然多了一滴油，他很疑惑，因为从前吃饭都没有吃到过油。

夜里，财神对他说：我回去又给你仔仔细细的查了你的过去生生世世，终于发现，你曾经布施给过穷人一块钱，所以，在我的加持下你获得了一滴油。

财神慈悲开示：我也很想加持你，福田是自己种的，你没种种子，如何去收割呢，我也没办法啊。你多布施，多奉献，多忍辱，修我的法，自然得到巨大的加持。

“种瓜得瓜，种豆得豆”欲知前世因，今生受者是，预知来世果，今生作者是，世人不知有因果，因果何曾饶恕人。

福田是自己种的，因果也是自己种的，黄财神是观世音菩萨的一个化身，想要他欢喜加持，就要多布施，多吃亏，多奉献，其实并不是财神加持你，而是你自己加持你自己，不种种子，哪来的果实呢，财神慈悲，想要加持你，你没种种子，他也没办法啊。

现代很多人修这个法，那个法，求人天福报，没有效果时就丧失信心，甚至怀疑邪见，其实佛菩萨无处不在，也很想加持众生，只是众生业障深重，善根浅薄，自己造下的因，就要去承受。

但是众生却忽视了一个很重要的道理，就是因果，菩萨畏因，众生畏果。因果就是种种子，你种什么样的种子，就收获什么样的果实，所以想要获得财富，在精进修持的同时，还要多布施，多忍辱，多奉献。

你种下布施，就收获财富，你布施的越多，财富回报就越多；

你种下爱心，就收获关爱，你慈悲的越多，爱心回报就越多；

你种下精进，就收获成就，你种下放下，就收获解脱；

种瓜得瓜，种豆得豆；

没有付出，就没有回报。

修黄财神也好，绿度母也好，都可以获得加持，然而想要获得更大的加持，想要获得本尊的欢喜加持，就要种下善根的种子：布施，忍辱，奉献

当你种下善根的种子，有一天收获的时候，不要忘记，愿我以此福德能精进修行，获得弘法利生的资粮，努力求成就度化一切的众生。




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